Soạn Bài Chuyện Người Con Gái Nam Xương Lop 9

Nhằm mục đích giúp học viên nắm vững kiến thức và kỹ năng tác phẩm Chuyện người con gái Nam Xương Ngữ văn lớp 9, bài xích học tác giả - thành tựu Chuyện cô gái Nam Xương trình bày vừa đủ nội dung, tía cục, bắt tắt, dàn ý phân tích, sơ đồ bốn duy và bài xích văn so với tác phẩm.

Bạn đang xem: Soạn bài chuyện người con gái nam xương lop 9

A. Văn bản tác phẩm Chuyện thiếu nữ Nam Xương

Chuyện thiếu nữ Nam Xương kể về Vũ Nương (Vũ Thị Thiết), một cô gái nết na, tiết hạnh lại thêm bốn dung xuất sắc đẹp. Trương sinh thích vẻ đẹp nhất của Vũ Nương bèn có trăm lạng kim cương cưới về. Chẳng bao lâu, Trương Sinh đi lính, Vũ Nương ở trong nhà sinh một đứa con trai đặt thương hiệu là Đản. Bà mẹ Trương sinh cũng vì nhớ nhỏ mà dần sinh ốm, tuy nhiên Vũ Nương rất là thuốc thang, chăm lo nhưng bà vẫn ko qua khỏi. Trương Sinh đi lính về, bé bỏng Đản không nhận cha. Nghe nhỏ nói buổi tối nào thân phụ cũng đến, Trương Sinh nhận định rằng vợ mình mất nết bèn đánh đuổi Vũ Nương. Vũ Nương cố gắng thanh minh nhưng mà không được phải đành gieo mình xuống xông Hoàng Giang để giữ sự trong sạch. Vũ Nương được Linh Phi cứu với sống bên dưới thủy cung. Ở đây chị em đã chạm mặt Phan Lang - bạn cùng làng. Cô gái đã nhờ vào Phan Lang nhắn giữ hộ với Trương Sinh lập lũ giải oan mang đến mình. Nghe lời Phan Lang, Trương Sinh lập lũ giả oan, Vũ Nương hiện nay về nói lời tạ từ rồi đổi mới mất.

B. Đôi nét về thành quả Chuyện cô gái Nam Xương

1. Tác giả

Nguyễn Dữ:

- Quê: Thanh Miện, Hải Dương.

- Xuất thân trong một gia đình dân gian nghèo

- Nguyễn Dữ sinh sống vào nửa đầu thế kỷ XVI, là thời kỳ Triều đình bên Lê đã bắt đầu khủng hoảng, những tập đoàn phong con kiến Lê, Mạc, Trịnh giành giật quyền lực, gây nên những cuộc binh đao kéo dài.

- Ông học rộng, tài cao nhưng chỉ có tác dụng quan một năm rồi cáo về, sống ẩn dật nghỉ ngơi vùng núi Thanh Hoá. Đó là bí quyết phản kháng của khá nhiều trí thức tận tâm đương thời.

2. Tác phẩm

a. Xuất xứ

“Chuyện cô gái Nam Xương” là truyện trang bị 16 vào tổng số 20 truyện của “thiên cổ tùy bút” Truyền kì mạn lục. Truyện có xuất phát từ một truyện cổ tích Việt Nam mang tên là “Vợ đàn ông Trương”.

b. Thể loại

Truyện truyền kì

c. Ý nghĩa nhan đề

- Truyền kỳ: thể các loại văn viết bằng chữ Hán có bắt đầu từ Trung Quốc, phổ cập từ thời Đường. Các nhà văn nước ta về sau đã chào đón thể loại này để viết phần nhiều tác phẩm đề đạt cuốc sống và con người của quốc gia mình.

- Mạn lục: biên chép tản mạn gần như truyện kỳ cục vẫn được giữ truyền

- Chuyện thiếu nữ Nam Xương:

+ câu chuyện kể về người đàn bà ở phái nam Xương

+ Đây không những là mẩu chuyện của riêng Vũ Nương bên cạnh đó là mẩu chuyện chung của không ít người phụ nữ trong xã hội xưa.

d. Tía cục

Truyện tất cả 3 phần:

+ Phần 1 (Từ đầu → như bà mẹ đẻ): Cuộc hôn nhân gia đình giữa Trương Sinh cùng Vũ Nương; sự xa những vì cuộc chiến tranh và phẩm hạnh của Vũ Nương.

+ Phần 2 (Từ qua năm tiếp theo → vẫn qua rồi): Nỗi oan mệnh chung và chiếc chết bi quan của Vũ Nương.

+ Phần 3 (còn lại): Cuộc chạm mặt gỡ giữa Phan Lang và Vũ Nương trong hễ Linh Phi. Vũ Nương được mang oan.

e. Giá trị nội dung

- xác định vẻ đẹp tâm hồn của người thiếu phụ Việt Nam

- Niềm mến yêu cho số phận thảm kịch của người thiếu nữ đồng thời lên án những lễ giáo phong kiến, các hủ tục hà khắc trong thôn hội đương thời.

g. Quý giá nghệ thuật

- Xây dựng trường hợp truyện độc đáo, quan trọng là cụ thể chiếc trơn → tạo nên tính bất ngờ, tăng thêm tính bi kịch.

- xây cất nhân đồ dùng (qua lời nói, hành động)

- áp dụng nhiều hình hình ảnh ước lệ; nguyên tố kỳ ảo.

C. Sơ đồ tư duy Chuyện người con gái Nam Xương

*

D. Đọc hiểu văn bạn dạng Chuyện cô gái Nam Xương

1. Nhân thiết bị Vũ Nương

a. Vẻ đẹp

* trước khi về có tác dụng dâu:

Lời ra mắt “tính sẽ thùy mị nết mãng cầu lại thêm tư dung xuất sắc đẹp” → vẻ rất đẹp ven toàn, kết hợp hài hòa và hợp lý giữa dung nhan và phẩm hạnh.

* trong những khi về làm dâu:

- Là người bà bầu thương con: chỉ vào bóng mình trên vách, nói kia là phụ thân Đản.

→ Am hiểu tư tưởng trẻ thơ, yêu thương con.

- Là tín đồ con dâu hiếu thảo:

+ lúc mẹ ck ốm: dung dịch thang, lễ bái thần phật, đem lời ngọt ngào khôi lỏi khuyên lơn.

+ lúc bà mất: lo ma chay chi tiết như mẹ đẻ của mình.

→ Mẹ chồng cảm động: “Xanh kia quyết chẳng phụ con ...”.

- Là người vk thủy chung:

+ Khi ông chồng ở nhà: giữ lại gìn khuôn phép, ko để xảy ra bất hòa.

+ Khi tiễn ông chồng đi lính: rót chén rượu đầy, nói lời tình nghĩa; không ước ao chức tước, chiến công, chỉ mong chồng được bình yên; thấu hiểu, cảm thông với nỗi vất vả gian lao của chồng; giãi bày nỗi ghi nhớ mong, tự khắc khoải.

+ Khi xa chồng: nhớ da diết “Mỗi thấy lúc bướm lượn đầy vườn ... Tất yêu nào ngăn được”.

- Khi bị ông xã nghi oan: tìm mọi cách để xóa vứt ngờ vực, cứu niềm hạnh phúc gia đình.

=> Vũ Nương là người mẹ thương con, chị em dâu hiếu thảo, người bà xã thủy chung luôn luôn trân trọng niềm hạnh phúc gia đình.

* sau khoản thời gian chết (Khi sống dưới thủy cung)

- Là fan nặng tình, nặng nghĩa, vị tha:

+ sinh sống đầy đủ, vui tươi dưới thủy cung → lưu giữ về quê hương, phần chiêu mộ tổ tiên.

+ Được Trương Sinh lập lũ giải oan → trở về: không oán thù trách, nói lời cảm tạ.

- Là người trọng danh dự: mong ước được giải oan.

- Là người trọng ân nghĩa: hứa với Linh Phi thư hùng không vứt → không trở lại dương thế.

=> Vũ Nương sở hữu vẻ đẹp lý tưởng của người đàn bà trong xã hội phong kiến.

b. Số phận bất hạnh

* khi trở về làm dâu

- Lấy ông chồng chưa được bao lâu thì ông xã đi lính

→ sống cảnh cô đơn.

- ông chồng đi lính: gánh vác toàn bộ công việc.

- Khi chồng trở về: bị gọi lầm, mắng nhiếc, tiến công đập, xua đuổi đi.

Xem thêm: Copy Video Từ Iphone Vào Máy Tính Đơn Giản Nhất, Hướng Dẫn Copy Video Từ Máy Tính Vào Iphone, Ipad

* cái chết oan khuất

Nguyên nhân

- Trực tiếp: khẩu ca ngây thơ của bé bỏng Đản → Trương Sinh đinh ninh là bà xã mình hư.

- gián tiếp:

+ Trương Sinh nhiều nghi, tuyệt ghen, đối xử hồ đồ, phũ phàng, thô bạo…

+ Cuộc hôn nhân gia đình không môn đăng hộ đối: Trương Sinh vốn “con bên hào phú”, Vũ Nương “con kẻ khó → Tạo cố gắng cho Trương Sinh: gồm tiền và có quyền.

+ cuộc chiến tranh phong kiến tạo ra cảnh sinh li tử biệt.

+ cơ chế nam quyền độc đoán, bất công.

Ý nghĩa

- xác minh phẩm hạnh của Vũ Nương.

- biểu lộ sự yêu kính trước số phận đầy bi kịch của nhân vật.

- Tố cáo chiến tranh phong kiến, cơ chế nam quyền sẽ tước đoạt quyền sống, quyền hạnh phúc quang minh chính đại của fan phụ nữ.

2. Nhân vật dụng Trương Sinh

- bé nhà hào phú nhưng không tồn tại học.

- Đa nghi, hay ghen, cư xử hồ đồ, độc đoán:

+ Đối với vợ phòng phòng ngừa quá mức.

+ Nghe lời con trẻ → cho rằng vợ bản thân thất tiết.

+ Bỏ bên cạnh tai đông đảo lời giãi bày của vợ → mắng nhiếc, tiến công đuổi vợ.

+ không tin tưởng những lời bênh vực vợ.

+ không nói nguyên cớ để bà xã có thời cơ minh oan.

→ núm chấp, bảo thủ.

- Khi vỡ lẽ đều chuyện, biết mình đã nghi oan cho bà xã → vẫn không tồn tại ý hối hận lỗi.

- khi Phan Lang đưa kỉ thiết bị của Vũ Nương → nhớ lại chuyện năm xưa, lập bầy giải oan.

3. Hầu hết yếu tố kỷ ảo trong truyện

a. Các chi tiết kì ảo

- Phan Lang ở mộng rồi thả rùa.

- Phan Lang lạc vào đụng rùa của Linh Phi → chạm mặt Vũ Nương → được mang về dương thế.

- Vũ Nương trầm mình → được tiên phái nữ cứu, sống dưới thủy cung.

- Trương Sinh lập bầy giải oan → Vũ Nương hiện nay về nói lời tạ tự rồi vươn lên là mất.

b. Phương pháp đưa các yếu tố kì ảo vào truyện

Yếu tố kì ảo xen kẽ, đan ghép với gần như yếu tố gồm thật (về địa danh, thời gian lịch sử, sự kiện định kỳ sử, về nhân vật, về tình cảnh công ty Vũ Nương) → tính chân thực, thuyết phục.

c. Ý nghĩa các cụ thể kì ảo

- tạo sự đặc trưng của thể lại truyện truyền kì

- trả thiện nét xinh vốn bao gồm của Vũ Nương.

- Tăng tính bi kịch của câu chuyện.

- chế tạo ra nên chấm dứt phần nào gồm hậu, biểu đạt ước mơ của quần chúng. # về lẽ công bằng.

- biểu hiện giá trị nhân đạo của tác phẩm

E. Bài xích văn đối chiếu Chuyện thiếu nữ Nam Xương

Nguyễn Dữ là một khuôn mặt tiêu biểu điển hình cho nền văn học trung đại việt nam ở gắng kỉ sản phẩm XVI. Khoác dù, sự nghiệp biến đổi văn chương của Nguyễn Dữ chỉ vẻn vẹn gồm tập truyện "Truyền kì mạn lục" tuy nhiên tập truyện lại sở hữu một vị trí sệt biệt, được review là "thiên cổ kì bút" (bút lạ nghìn đời), "là áng văn tuyệt của bậc đại gia". Đây là tập truyện viết bằng văn bản Hán, khai thác các truyện cổ dân gian và các truyền thuyết thần thoại lịch sử, dã sử Việt Nam. "Chuyện người con gái Nam Xương" là thiên lắp thêm 16, vào tổng số đôi mươi truyện của "Truyền kì mạn lục". Thông qua bi kịch Vũ Nương, truyện diễn tả niềm cảm thương đối với số phận oan nghiệt của người phụ nữ Việt phái mạnh dưới chính sách phong kiến, đồng thời xác định vẻ đẹp truyền thống lịch sử của họ. Tác phẩm là 1 áng văn độc đáo, khắc ghi sự thành công về nghệ thuật và thẩm mỹ dựng truyện; tương khắc họa diễn đạt nhân vật cùng sự phối kết hợp giữa tự sự cùng với trữ tình, giữa yếu tố hiện nay thực với kì ảo.

Trước hết, "Chuyện người con gái Nam Xương" vẫn khắc họa thành công xuất sắc vẻ đẹp truyền thống và số trời oan nghiệt của người thiếu phụ đương thời. Điều này được thể hiện qua nghệ thuật dựng truyện với xây dựng mẫu nhân đồ gia dụng Vũ Nương. Vũ Nương là một người con gái đẹp người, đẹp nhất nết, đại diện thay mặt cho vẻ rất đẹp của người thanh nữ thời kì phong kiến: "tính đã thùy mị nết na, lại thêm bốn dung giỏi đẹp". Trương Sinh vì cảm mến mẫu dung hạnh ấy bắt buộc đã xin chị em trăm lạng xoàn để cưới về làm cho vợ. Sau đó, nhà văn triệu tập làm rất nổi bật vẻ đẹp nhất đức hạnh của nàng, bằng việc đặt Vũ Nương vào tương đối nhiều hoàn cảnh, trường hợp và các mối quan hệ bao quanh như với chồng, với mẹ ck và cùng với đứa nam nhi tên là Đản, từ kia góp phần biểu hiện trọn vẹn tính cách, phẩm hạnh của nàng.

Trong quan hệ với người chồng - Trương Sinh, Vũ Nương là 1 người vợ nhất mực thủy chung, yêu thương thương ông chồng tha thiết. Biết ck có tính nhiều nghi, thường đề phòng vợ quá mức cho phép nên Vũ Nương đã cư xử khéo léo, đúng mực, nhường nhịn nhịn cùng giữ đúng khuôn phép, không lúc nào xảy ra bất hòa. Khi người ck chuẩn bị đi lính, Vũ Nương rót chén bát rượu đầy, dặn dò Trương Sinh phần lớn lời tình nghĩa. Cô gái không mong vinh hiển, chỉ mong ông chồng "bình yên" trở về. Lúc xa chồng, Vũ Nương ghi nhớ thương ông chồng da diết. Mỗi một khi thấy "bướm lượn đầy vườn, mây che kín núi" phái nữ lại thấy "thổn thức trọng điểm tình", nhớ ông chồng nơi biên ải. Tiết hạnh của nữ giới còn được xác minh khi người vợ bị ông chồng nghi oan: "cách biệt bố năm, giữ gìn một tiết. Tô son điểm phấn từng sẽ nguôi lòng, ngõ liễu tường hoa không hề bén gót...". Khi Trương Sinh đi lính trở về, nhất thiết khăng khăng nhận định rằng nàng thất tiết, Vũ Nương sẽ ra sức phân bua để cho ông xã hiểu, nói lên thân phận của mình, nhắc đến tình nghĩa phu thê và xác định tấm lòng nhất thiết thủy chung. Vũ Nương ra sức giữ lại gìn, hàn thêm hạnh phúc gia đình đang có nguy cơ tiềm ẩn tan vỡ.

Trong quan hệ với mẹ chồng và nhỏ xíu Đản.Vũ Nương hiện tại lên là 1 trong người bé hiếu thảo, một người bà bầu rất mực vai trung phong lí, yêu thương nhỏ cái. ông xã đi lính, nghỉ ngơi nhà, nàng 1 mình sinh con, nuôi dạy dỗ con, vừa vào vai trò là 1 nguời mẹ, lại vừa vào vai trò là 1 trong những nguời cha. Con gái sợ con mình thiếu thốn đủ đường tình cảm của người thân phụ nên tối đêm thường xuyên mượn nhẵn mình, chỉ vào tường mà bảo là cha Đản. Nữ thay ông chồng làm tròn bổn phận, trọng trách của một người người mẹ hiền, dâu thảo: chuyên sóc, dung dịch thang, lễ bái thần Phật, hết lòng khuyên lơn chị em chồng. Đến khi mẹ ông xã mất, nàng tổ chức ma chay tế lễ điều tỉ mỷ như với cha mẹ đẻ của mình. Vì chưng thế, bà mẹ ông chồng đã viện cả trời xanh để chứng tỏ cho lòng hiếu hạnh của cô nhỏ dâu: "Xanh cơ quyết chẳng phụ con cũng giống như con vẫn chẳng phụ mẹ". Điều kia đã cho thấy nhân cách tuyệt đối và công huân to to của Vũ Nương đối với gia đình chồng.

Một người thanh nữ đẹp người, rất đẹp nết, đảm đang, hiếu thảo, cố định thủy thông thường và nhiệt tình vun vén, trân trọng hạnh phúc mái ấm gia đình như thế, xứng đáng lẽ ra nên được hưởng niềm hạnh phúc trọn vẹn, tìm kiếm được một người ông chồng tâm lí, cảm thông và sẻ chia phần lớn nỗi lo toan mang lại vợ, mà lại thật éo le và nghịch lí thay, cô gái lại yêu cầu chịu một cuộc sống thường ngày gia đình bất hạnh và buộc phải chết trong nhức đớn, xót xa, đầy nước mắt. Đó là khi Trương Sinh sau ba năm đi quân nhân trở về, bé xíu Đản không chịu nhận cha, nghe lời nói của con: "Trước đây, thông thường có một người bọn ông, đêm nào cũng đến, người mẹ Đản đi cũng đi, người mẹ Đản ngồi cũng ngồi, đều chẳng khi nào bế Đản cả", Trương Sinh tốt nhất nhất cho rằng "vợ hư". Mặc dù Vũ Nương sẽ tìm cách để giải phù hợp lại thêm chúng ta hàng, làng xóm bênh vực và biện bạch cho nàng nhưng mối ngờ vực vợ của Trương Sinh càng ngày càng sâu, không có gì gỡ ra được. Cuối cùng "cái niềm vui nghi gia nghi thất" đã hết "bình rơi xoa gãy, mây tạnh mưa tan, sen rũ trong ao, liễu tàn trước gió", cả nỗi đau chờ ông chồng đến hóa đá cũng ko còn rất có thể được nữa "đâu còn hoàn toàn có thể lại lên núi Vọng Phu cơ nữa". đàn bà đã trẫm mình xuống làn nước Hoàng Giang rét mướt lẽo. Đó là hành động quyết liệt nhằm bảo toàn danh dự.

Vậy đâu là lý do dẫn tới cái chết oan nghiệt của Vũ Nương. Đó trước tiên là do cụ thể cái bóng với những lời nói ngây thơ của bé nhỏ Đản. Nhưng tại sao sâu sa đằng tiếp đến là trường đoản cú người ck đa nghi, thô bạo. Ngay từ đầu truyện, đơn vị văn đã giới thiệu Trương Sinh là "con đơn vị hào phú nhưng không có học", lại có tính nhiều nghi, so với vợ phòng đề phòng quá mức, thiếu cả lòng tin và tình thương với những người tay ấp má kề với mình. Đó đó là mầm mống của thảm kịch để rồi trong yếu tố hoàn cảnh đi lính ba năm xa nhà, xa vợ, thói ghen tuông, ích kỉ của bạn dạng thân chàng nổi lên cùng giết chết người vk của mình. Đồng thời, chính sách phong con kiến hà khắc, nam giới quyền độc đoán sẽ dung túng cho thói gia trưởng của người lũ ông, được cho phép người bọn ông rất có thể đối xử bạc bẽo với người thanh nữ của mình. Với người thanh nữ không tất cả quyền được lên tiếng, không tồn tại quyền tự đảm bảo an toàn ngay cả khi gồm "họ hàng, xóm làng bênh vực với biện bạch cho"... Toàn bộ đã đẩy Vũ Nương - người phụ nữ đẹp đương thời vào con đường bi kịch, phá vỡ đi gần như hạnh phúc gia đình của người phụ nữ, dồn đẩy chúng ta vào tuyến đường cùng ko lối thoát.

cũng cần phải nói thêm, sự thành công xuất sắc của "Chuyện thiếu nữ Nam Xương" còn được biểu thị ở chỗ, Nguyễn Dữ đã khéo léo dẫn dắt câu chuyện trên cơ sở cốt truyện có sẵn, ông đã xắp xếp lại, sơn đậm, thêm sút làm cho câu chuyện trở phải sinh động, mang tính kịch và tăng cường tính bi kịch. Rất có thể nói, bên dưới ngòi bút của Nguyễn Dữ, "Chuyện cô gái Nam Xương" đã bao gồm sự thành công xuất sắc vượt bậc so với phiên bản kể dân gian "Vợ cánh mày râu Trương". Điều này được biểu lộ qua chi tiết chiếc láng và lời nói của nhỏ bé Đản. Từ đó, khiến cho sự thắt nút cùng mở nút của câu chuyện, làm mẩu chuyện trở buộc phải hấp dẫn, diễn biến lôi cuốn, chặt chẽ. Đầu tiên là "thắt nút" câu chuyện: chỉ một câu nói ngây thơ của một đứa trẻ lên cha nói với phụ vương mà như một cơn sốt dây chuyền, đã hình thành biết bao nhiêu là như là lốc cuộc đời, lật nhào hết toàn bộ mọi sự bình yên. Để rồi, trong một chốc nóng giận, thói nghi kị trong trái tim người đàn ông độc đoán, chuyên quyền đã phá vỡ đi hạnh phúc yên ấm mà mình đã có; đẩy cuộc sống của người phụ nữ đẹp người, đẹp nhất nết vào cái chết thương tâm, ngấm đẫm nước mắt. Cùng cũng thật bất ngờ thay, câu chuyện lại được "gỡ nút" bởi một lời nói trẻ thơ non dại. Lúc thấy loại bóng của Trương Sinh in ở vách, nhỏ nhắn Đản ngay thức thì nói: "Cha Đản lại đến kia kìa!" thì bao nhiêu oan qua đời lại được lật nhào sáng tỏ. Vũ Nương vô tội!

bên cạnh đó, truyện còn thành công xuất sắc trong vấn đề sử dụng thẩm mỹ và nghệ thuật đối thoại, lời tự bạch của nhân đồ được bố trí đúng chỗ, làm cho mẩu chuyện trở cần sinh động, đóng góp phần khắc họa tình tiết tâm lí cùng tính phương pháp nhân vật: tiếng nói của chị em Trương Sinh nhân hậu, từng trải; lời lẽ của Vũ Nương bao giờ cũng chân thành, vơi dàng, mềm mỏng, có lí, tất cả tình - lời của người thiếu nữ hiền thục, đoan chính; lời của nhỏ xíu Đản hồn nhiên, ngây thơ, thiệt thà.

Cuối truyện, Vũ Nương hiện về thập thò trên cái kiệu hoa thân dòng, võng lọng, cờ kiệu rực rỡ đầy sông, thanh nữ nói lời nhiều tạ Linh Phi cùng tạ từ Trương Sinh rồi phát triển thành mất. Đây là những đưa ra tiết, hình ảnh thể hiện nay sự sáng tạo của Nguyễn Dữ về mặt kết cấu truyện bởi việc thực hiện yếu tố kì ảo, hoang đường, góp thêm phần tăng thêm quý hiếm hiện thực và ý nghĩa sâu sắc nhân văn của tác phẩm, làm ra đặc trưng của thể loại truyền kì. Giả dụ như trong truyện kể dân gian, sau khi Vũ Nương chết, Trương Sinh tỉnh giấc ngộ, nhận biết sai lầm của chính mình thì cũng chính là lúc truyện cổ tích khép lại, điều ấy đã còn lại niềm xót xa đau đớn cho bạn đọc về thân phận xấu số oan khiên của người thiếu nữ tiết hạnh, thì vào "Chuyện cô gái Nam Xương", Nguyễn Dữ, đã sáng tạo thêm phần cuối của truyện, đóng góp thêm phần làm đề xuất giá trị thẩm mĩ của truyện triển khai xong thêm nét đẹp vốn tất cả của Vũ Nương. Ở thế giới bên kia, nữ giới được đối xử xứng danh với phẩm giá bán của mình. Vì chưng thế, Nguyễn Dữ đã đáp ứng nhu cầu được mong mơ của bé người về sự bất tử, sự thành công của cái thiện, chiếc đẹp, biểu hiện nỗi khát khao niềm hạnh phúc trong một cuộc sống công bằng, hạnh phúc cho những con fan lương thiện, đặc biệt là người thiếu nữ đương thời.

tóm lại, "Truyền kì mạn lục" nói bình thường và "Chuyện cô gái Nam Xương" dành riêng của Nguyễn Dữ là một tác phẩm độc đáo, khắc ghi một bước phát triển đột khởi của nền văn xuôi từ sự tiếng hán trong nền văn học tập trung đại Việt Nam. Tác phẩm đạt được thành tựu nghệ thuật khá nổi bật trên cha phương diện: xây cất tình tiết, kết cấu; xây dừng nhân vật; sự phối hợp giữa yếu ớt tố hiện tại thực và yếu tố kì ảo. Trải qua cuộc đời với số phận bất hạnh của Vũ Nương, người sáng tác đã phản ảnh số phận ai oán của người thanh nữ phong kiến, ngợi ca những phẩm chất tốt đẹp của họ. Đồng thời, biểu thị thái độ phê phán so với một xóm hội phi nhân tính đã gây ra biết bao khổ đau cho con người. Tuy vậy truyện cách xa chúng ta vài cố kỉnh kỉ nhưng tính thời sự của truyện vẫn còn đó vang vọng tới ngày hôm nay!