Phân Tích Bài Thơ Hạt Gạo Làng Ta

Đề bài: Phân tích bài bác thơ hạt gạo buôn bản ta của Trần Đăng Khoa

Bài làm

Bài thơ Hạt gạo xóm ta của Trần Đăng Khoa viết năm 1969 Lúc nhà thơ còn là một trong những cậu nhỏ bé 11 tuổi. Thế nhưng bài xích thơ lại có tầm xem xét của người lớn: chín chắn, chững chạc làm thế nào.

Bạn đang xem: Phân tích bài thơ hạt gạo làng ta

Tứ đọng thơ của bài thơ được cách tân và phát triển bắt đầu tự ý khái quát: phân tử gạo được kết tinch tự phần lớn hương vị lắng đọng của quê hương. Đó là mùi hương đồng gió nội, là bài xích ca lao động, là lời ru của người mẹ, là vị phù sa màu mỡ của đất đai quê bên. Nhưng phân tử gạo cũng còn được làm ra tự vào trở ngại của thiên tai, trường đoản cú vào sương lửa của chiến tranh. Hạt gạo không chỉ là thành phầm thứ chất nhưng còn là sản phẩm tinh thần vô giá:

"Hạt gạo xã ta

Có vị phù sa

Của sông Kinh Thầy

Có gương sen thơm

Trong hồ nước đầy

Có lời bà mẹ hát

Ngọt bùi đắng cay"

Các khổ 2 và 3 của bài thơ tập trung diễn tả hồ hết "đắng cay"mới đạt được hạt gạo dẻo thơm. Trong một bài ca dao ông thân phụ đã có lần nói nhở: "Ai ơi bưng chén cơm đầy. Dẻo ngon một phân tử đắng cay muôn phần". Vị đắng cay nhưng mà Trần Đăng Khoa mong muốn kể tới là nỗi vất vả trong khắc phục và hạn chế thiên tai nhằm thêm vào của bạn dân cày. Những bão lụt, hạn hán dồn dập… Điệp từ bỏ "có" kết phù hợp với số tự "bảy", "ba", "sáu", bên thơ sẽ biểu lộ được sự tiêu diệt ghê gớm của thiên nhiên:

"Hạt gạo thôn ta

Có bão tháng bảy

Có mưa tháng bố

Giọt mồ hôi sa

Những trưa mon sáu

Nước nhỏng ai nấu

Chết cả cá cờ

Cua ngoi lên bờ

Mẹ em xuống cấy"

Bài thơ ca tụng ý chí thừa khó khăn của chị em, của bà con dân cày trước sự hà khắc của thiên nhiên.

Xem thêm: Hướng Dẫn Viết Mẫu Đơn Đề Nghị Xác Nhận Dân Sự, Đơn Xin Xác Nhận

Những năm 60, 70, giặc Mĩ leo cao bắn phá miền Bắc. Chúng hòng phá hoại rất nhiều thành quả đó phát hành ta, nhằm ngăn chặn sự đưa ra viện của hậu phương thơm Khủng miền Bắc đối với tiền tuyến đường béo miền Nam. Những trai buôn bản cần xuất hành đánh giặc:

"Những năm bom Mĩ

Trút lên mái nhà

Những năm khẩu súng

Theo tín đồ đi xa"

Ở quê nhà là những bà, các chị. Họ vừa pthủy sản xuất vừa đề xuất kungfu để bảo vệ thành quả này lao cồn của chính bản thân mình, bảo đảm an toàn quê nhà an ninh cùng với đồng lúa thẳng cánh cò bay. Ngày ấy, hình hình họa các thiếu nữ súng quàng vai, sống lưng treo băng đạn cả khi cày lúc ghép biến hóa một hình tượng đẹp nhất của bé fan đất nước hình chữ S. Đó là việc phối kết hợp rất đẹp thân hành động với sản xuất:

"Những năm băng đạn

Vàng nhỏng lúa đồng

Bát cơm trắng mùa gặt

Thơm hào giao thông"

Những năm mon khổ cực ấy, những em em nhỏ có muốn góp sức một trong những phần nhỏnhỏ nhắn của mình vào công việc xây dừng khu đất nước:

"Hạt gạo làng mạc ta

Có công những bạn

Sớm nào phòng hạn

Vục mẻ miệng gàu

Trưa làm sao bắt sâu

Lúa cao rát mặt

Chiều làm sao gánh phân

Quang trành quết đất"

Các em tsay đắm gia một biện pháp từ bỏ giác, cần mẫn. Sự cần cù ấy được bài xích thơ thể qua những từ: mau chóng, trưa, chiều. Sự đối lập thân mức độ vóc bé nhỏ bé dại cùng với các bước tín đồ bự cơ mà các em tsi mê gia được tác giả tự khắc họa một giải pháp khá ngộ nghĩnh cùng xúc hễ.

Khổ cuối, người sáng tác nâng quý hiếm của hạt gạo thành: "Hạt tiến thưởng thôn ta". Hạt gạo quý như hạt xoàn. Điệp khúc "Hạt gạo thôn ta" sống từng khổ thơ biểu đạt được sự trân trọng tự hào của nhà thơ đối với quê nhà. Ta có thể nhận ra những"hạt vàng" lung linh trong bài bác thơ.