Cảm Nhận Về Nền Văn Hóa Về Đất Nước Và Con Người Lào

*

*
home tương tác Đăng nhập

*


Trong ký ức của mình, bà nội thường nói Tôi nghe về đất nước Lào xinh đẹp, về những bài hát dân ca Lào, loài hoa Champa, điệu múa Lăm Vông. Do trước đó Bà nội tôi có thời gian dài sống sinh hoạt Lào trước khi về định cư ở vn khi chiến tranh kết thúc. Từ bỏ những câu chuyện về đất nước bạn qua lời nhắc của bà, Tôi có cảm mến tổ quốc này từ thời điểm nào ko hay.

Bạn đang xem: Cảm nhận về nền văn hóa về đất nước và con người lào

Sau này khi béo lên, tôi bắt đầu xem thêm về giang sơn và con fan Lào.Tôi chỉ biết Lào, Miên và việt nam là 3 nước của Liên bang Đông dương trực thuộc Pháptừ năm 1893,Lào có đường giáp ranh biên giới giới khá lâu năm với vn về phía đông (2069 km)dọc theo hàng Trường sơn cùng được nghe nói tới gió Lào rét khô kinh khủng khi thổi qua khu vực miền trung Việt Nam, Sau này còn có điều khiếu nại tra cứu thông tin tôi mới được tò mò sâu rộng về văn hóa, bé người giang sơn Lào:

Việt Nam cùng Lào là hai đất nước trên bán hòn đảo Đông Dương, nhì nước nhẵn giềng anh em, cùng tựa vào hàng Trường đánh hùng vĩ, bao gồm quan hệ hữu nghị, truyền thống lâu đời. Với lòng tin “giúp bạn là tự góp mình”, nhân dân hai nước việt nam - Lào đã kề vai, tiếp giáp cánh, cùng đánh nhau chống thực dân Pháp xâm lược, còn lại những kinh nghiệm tay nghề quý báu về một mối quan hệ hữu nghị, quan trọng đặc biệt trong sự nghiệp hóa giải và cách tân và phát triển của từng quốc gia.

Nước Lào, trước đây có cách gọi khác là Vương quốc Lạn Xạng, “Lạn” giờ Lào là triệu, “Xạng” là voi. Lạn Xạng tức là Triệu Voi. Được ca ngợi là Miền đất Triệu Voi- Lào nằm ở nơi tụ hợp của hai nền văn minh vĩ đại và hùng mạnh mẽ nhất châu Á là Ấn Độ và Trung Hoa, bạn dân Lào đã hấp thụ hầu hết phong tục và tín ngưỡng của hai nền đương đại ấy nhằm hình thành nên một nền văn hóa đặc sắc của riêng mình hết sức độc đáo. Nền văn hóa Lào là nền văn hóa Phật giáo. Đạo Phật đã ăn sâu vào tư tưởng của tín đồ Lào, tác động này được đề đạt trong ngữ điệu và nghệ thuật, khiến cho một dân tộc Lào siêu riêng.

Với số lượng dân sinh khoảng 7 triệu con người và bao gồm tới 1.400 ngôi chùa mập nhỏ, Lào là nước bao gồm tỉ lệ chùa so với dân số tối đa thế giới,90% dân sinh theo đạo Phật. Đạo Phật được truyền vào xứ Lào vào triều vua Dvaravati vào rứa kỷ thiết bị 7, với từ cố kỷ 14 Phật giáo đang trở thành quốc giáo. Fan dân Lào sẽ thấm nhuần vào mình số đông lời Phật dạy, nhất định kính trọng những bậc tăng ni, phần lớn vị sư sãi trong chùa. Chùa nối liền với trường học, đính thêm cả với đời, sưsãi ăn uống bình thường như dân dã. Phật tử Lào thường xuyên tích đức bằng nhiều vận động gọi là Thiện nghiệp.

Vào những ngày lễ hội hội, Lào lôi kéo khách du lịch và các Phật tử cho tham quan, tò mò Phật giáo không hề kém gì xứ sở chùa vàng – non sông láng giềng Thái Lan.Chùa chiền, đền tháp là khu vực gắn bó cả đời với người Lào, cũng là chất keo cộng đồng gắn kết các bộ tộc Lào lại với nhau- chất keo văn hoá Phật giáo. Chùa chiền với phần nhiều mái ngói uốn cong nhiều vóc dáng còn là biểu thị sự cải tiến và phát triển của nghệ thuật kiến trúc, chạm trổ và thẩm mỹ của tín đồ Lào. Liên hoan gắn với chùa chiền, miếu chiền gắn sát với buôn bản bản, là nơi để đều người gặp mặt gỡ, chơi nhởi và múa hát, góp thêm phần tạo nên bạn dạng sắc văn hoá Lào trường tồn, lung linh với quyến rũ.

Lào là quốc gia bốn mùa lễ hội. Lễ hội ở Lào tuyệt được gọi là Bun. Nghĩa đúng của Bun là phước. Làm bun nghĩa là làm phước để được phước. Cũng như các bước trong khu vực vực Đông phái mạnh Á, lễ hội tại đất nước Lào cũng chia làm 2 phần, phần lễ và phần hội. Lào là xứ sở của lẽ hội, tháng nào trong thời gian cũng có. Mỗi năm có 4 lần tết: Tết Dương lịch, Tết Nguyên đán (như ở một số nước Á Đông), Tết Lào (Bun Pi May vào tháng 4) và Tết H’mong (thangs12). Ngoài ra còn các lễ hội: Bun trộn Vet (Phật hóa than) vào tháng 1; Bun Visakha Puya (Phật đản) vào tháng 4; Bun Bang Phay (Pháo thăng thiên) vào tháng 5; Bun Khao Phan Sa (mùa chay) vào tháng 7; Bun Khao Padapdin (tưởng nhớ người đã mất) vào tháng 9; Bun Suanghua (đua thuyền) vào tháng 10.

Cũng như những nước trong quanh vùng Đông phái nam Á, lễ hội tại non sông Lào cũng chia thành 2 phần, phần lễ cùng phần hội. Phần lễ là phần nghi thức do thiết yếu con người đề ra để giao cảm cùng với thần linh và phần hội chủ yếu là vui chơi, giải trí. Lào gồm tết truyền thống cổ truyền Bunpimay (có nghĩa là mừng năm mới), hay có cách gọi khác là Tết ngã nước diễn ra từ ngày 13 đến ngày 16 tháng 4 hàng năm. Vì đạo phật ở Lào có từ lâu đời, cải tiến và phát triển mạnh biến đổi quốc đạo, những nhà chiêm tinh học tập tính ngày tháng theo phật lịch, nên năm mới tết đến hàng năm ban đầu vào tháng tứ dương lịch. Người Lào hotline tết là vui đầu năm mới chứ không gọi là nạp năng lượng tết, toàn bộ các cuộc vui được sẵn sàng theo truyền thống tôn giáo, cân xứng với phong tục tập cửa hàng của bạn Lào.

Trong dịp lễ hội, vui chơi giải trí là nhà yếu, tuy nhiên họ cũng sẵn sàng đồ ăn, đồ uống thịnh soạn rộng ngày thường, đặc biệt là không thể thiếu rượu. Ngày đầu năm từ sáng sủa sớm dân làng diện những bộ đồ quần áo đẹp nhất, với màu sắc sặc sỡ, tập trung tại sảnh chùa để tham gia lễ rửa mặt Phật. Xong lễ rửa ráy Phật, phần đa nhà làm lễ buộc cổ chỉ tay cho những người thân vào nhà, tục lễ này call là pục khén hay nói một cách khác là xù khoắn, lễ gọi hồn vía. Nhân dịp đầu năm con con cháu chúc ông bà, cha mẹ, chúng ta bè, người thân chạm mặt may mắn hạnh phúc.

Cũng bởi vì lẽ đó, lễ mừng năm mới còn được gọi lễ bổ nước (gọi là bun hốt nậm), giữa những ngày lễ, bạn trẻ nam, nữ giới thường ngã nước cho nhau vừa chúc mừng cơ mà cũng vừa nhằm tỏ tình. Bun hốt nậm còn có chân thành và ý nghĩa về chuyện chuyển năm với cũng là chuyển mùa từ mùa thô sang mùa mưa; sau mọi tháng ngày hanh hao khô, những trận mưa rào ập đến mang nước đuối tưới cho núi rừng, cỏ cây, ruộng đồng, blue color tươi non của chồi non vụt nhú lên báo cho biết một mùa làm ruộng, rẫy mới.

Người dân té nước để cầu may, cầu bình yên cho tất cả năm, cầu cho mưa thuận gió hoà, mùa màng tươi tốt. Vào những ngày lễ hội, mọi người thăm viếng chúc tụng lẫn nhau, nạp năng lượng uống, vui chơi, múa hát cầu mong mỏi quốc thái dân an, nhà nhà hạnh phúc, người người ấm no… Với người Lào, những phong tục trong lễ hội Bunpimay sở hữu ý nghĩa mang lại sự mới mẻ, phồn vinh cho vạn vật, ấm nps, hạnh phúc mang lại cuộc sống, là dịp để nuôi dưỡng và hun đúc nghệ thuật dân tộc.

Trong ý nghĩ chúng ta, người Lào đồng đội rất gần cận và hầu hết không chạm mặt trở ngại ngùng gì lớn trong văn hóa và giao tiếp. Tiếp xúc nhiều, thực tiễn đó càng rõ hơn, người Lào và phần đa thứ thuộc về họ khôn cùng tuyệt. Trong khi trong rất nhiều nét văn hóa Lào ta cũng cảm giác được nét tương đương với giang sơn chúng ta.

Chăm pa (hoa đại) là một trong những loài hoa biểu tượng của đất nước và con người Lào. Mang đậm một bạn dạng sắc riêng rẽ biệt, hương sắc ngào ngạt của hoa chuyên pa phản chiếu rõ tính cách, trung tâm hồn của dân tộc bản địa Lào, với mọi con người có một vẻ rất đẹp giản dị, chan hoà và chất phác, thiệt thà. Đối với người dân Lào, chăm pa đại diện cho sự chân thành và niềm vui trong cuộc sống.

Loài hoa này thường xuyên được sử dụng để trang trí những nghi lễ hoặc có tác dụng thành vòng hoa đón nhận khách. Hoa chuyên pa được trồng thông dụng trên toàn bờ cõi Lào, nhất là gần khu vực các tu viện. Người dân Lào thường trồng hoa chăm pa để tô điểm đến vẻ đẹp thanh bình êm ả của đất nước và sống động hơn trong không khí hội hè. Đến với đất nước Lào là đến thăm đất nước hoa siêng pa, buộc vào cổ tay vòng chỉ cầu hy vọng phúc lành, say sưa ko muốn dứt vào những điệu múa lăm vông dưới bóng cây chuyên pa.

Văn hoá Lào như một mẫu chảy ngọt ngào và lắng đọng đời này tạ thế khác, hun đúc buộc phải tâm hồn, cốt bí quyết và văn hoá của bạn Lào. Qua thời gian, được kết tinh ở gần như phong tục văn hoá xinh xắn như Tết vấp ngã nước để giải trừ mọi thấp thỏm phiền muộn; buộc chỉ cổ tay chúc phúc fan thân, chúc phúc khách quý, các bạn bè... Sẽ là mỹ tục độc đáo và hãn hữu có. Và hoà với tiếng chiêng, tiếng khèn, điệu lăm vông mềm mịn uyển đưa làm mê say lòng người, như mời gọi, như níu giữ bước chân du khách đang đặt chân đến tổ quốc Lào là không muốn rời xa.

Đất nước Lào có nhiều công trình lịch sử văn hoá, có vạn vật thiên nhiên tươi đẹp, có rất nhiều cảnh quan kỳ thú như Thạt Luổng (Viêng Chăn), cố gắng đô Luông Phra-băng (di sản văn hoá chũm giới), chùa Vạtxixun, núi Phú Xỉ, Cánh Đồng Chum bí ẩn (Xiêng Khoảng), thác Khôn, thác quang Xi, Hang Thẳm tình...

Con người Lào xưa ni được biết đến với sự hiếu khách, đơn giản và gần gũi. Tôi có thời cơ tiếp xúc với rất nhiều sinh viên Lào đang học tập tại Việt Nam, bọn họ quả là hầu hết công người hết sức giỏi bụng cùng vui vẻ, vớ cả tạo ra sự hình tượng giỏi đẹp về con fan Lào nói chung. Mẫu con bạn xứ Triệu voi.

Đất nước, con tín đồ và nền văn hoá Lào là đang có trong mình nguồn sức khỏe vô biên, chứa đựng biết bao điều kỳ diệu, đó chính là tiềm năng và là mối cung cấp nội lực to lớn lớn. Tiềm năng với nguồn lực to phệ đó đang được Đảng, công ty nước và nhân dân những bộ tộc Lào trân trọng, giữ gìn, bồi đắp với phát huy vào thời đại mới, thời đại hội nhập cùng phát triển.

Nói tầm thường văn hóa, non sông con fan Lào rất phong phú và đa dạng, bắt buộc đi nhằm cảm nhận thực tiễn bạn mới làm rõ hơn về nước nhà Lào, cực kỳ tiếc tôi chưa xuất hiện cơ hội nhằm được đặt chân lên khu đất bạn.Những gì tôi biết về đất nước Lào, điều tuyệt hảo nhất so với Tôi là đầu năm mới Bunpimay, tôi ước muốn một lần được tham gia lễ hội này bởi vì nó gồm sức lôi kéo rất mãnh liệt, và nó như là 1 trong nét văn hóa đặc trưng duy nhất của nước bạn, ở đó tôi hoàn toàn có thể cảm thừa nhận được toàn bộ văn hóa, con bạn Lào một cách rõ rệt và chân thực nhất.

Giữa mon 4, khi gió mùa rét tây-nam thổi, mưa mùa sắp rơi, ban đầu năm bắt đầu ở những nước trong khoanh vùng Ðông – nam Á, đầu năm cổ truyềnBun Pi May của Lào (lễ hội năm mới) hay liên hoan Hốt Nậm (Té nước), cầu mong nước về, cho cuộc sống thường ngày sinh sôi, đâm chồi, nảy lộc.Mỗi tổ quốc trên nhân loại đón năm mới tết đến theo phong tục và truyền thống lịch sử riêng. Ðể tiếp nhận năm mới, từng nước lại có những lễ hội độc đáo, có đậm bạn dạng sắc văn hóa truyền thống của dân tộc mình. Năm mới tết đến của nhân dân các bộ tộc Lào ban đầu từ ngày 13 cho ngày 15/4 dương lịch. Theo truyền thống cuội nguồn cách đây hàng trăm ngàn năm, mỗi lúc Tết mang đến xuân về,người Làolại tổ chức tiệc tùng, lễ hội té nước. Trong liên hoan này, fan dân Lào với cả khách du ngoạn nước ngoài, không riêng biệt giàu nghèo, tôn giáo hồ hết cùng hưởng trọn niềm vui, niềm hạnh phúc của một ngày hội thực thụ.

Người Lào sống nhân từ và chủ yếu về điều thiện. Trong thời gian ngày Tết, vui duy nhất là ở những chùa chiền. Fan ta chan nước thơm (nước dìm từ những loài hoa thơm) vào lọ, vào bình, vào xô, chậu… để tắm cho Phật, cho các nhà sư. Mong mong những năm mưa thuận gió hòa, vụ mùa bội thu, cuộc sống no đủ, đất nước thanh bình, thịnh vượng.

Tục bổ nước ngày Tết truyền thống Bun Pi May của Lào còn có nét đặc thù là một trong những ngày này sẽ không kể mặc dù lạ tuyệt quen, dù có hay không có địa vị trong buôn bản hội cũng các được gia chủ đảm nhận ân cần giống hệt và được miêu tả sự quý trọng bởi những “gầu” nước dội lên khắp người lúc tới thăm.

Xem thêm: Định Dạng Ngày Tháng Trong Google Sheet S, Hàm Datedif

Người được té nước nhiều, áo xống ướt đẫm, càng sung sướng vì có niềm tin rằng mình sẽ chạm mặt nhiều may mắn trong năm, đồng thời cũng như sự vật chứng là mình được nhiều người yêu mến. Ngày đầu năm, không tính tục vẩy nước, vấp ngã nước còn diễn ra nhiều trò vui, khỏe gắn thêm với sông nước, trong đó sống động nhất là các cuộc đua thuyền. Tỉnh giấc nào số đông cũng mở hội đua thuyền.

Mỗi vùng đều phải sở hữu các nhiều loại thuyền đua đẹp nhất khác nhau, trang trí rực rỡ và độc đáo. Các nhất là thuyền rồng, gồm thuyền độc mộc khoét xuất phát điểm từ 1 thân cổ thụ quý từ bên trên rừng già, có thuyền tô son thếp vàng với khảm xà cừ hồ hết hoa văn kỳ lạ mắt. Số đông phường các bạn chèo, khoác đồng phục đủ mầu, mái chèo loang loáng… Thuyền lướt sóng đầu tiên là liên hoan gặp mặt mặt mỗi năm tay bắt khía cạnh mừng của đại biểu rừng đại nghìn với dòng chảy phệ của dòng sông Mẹ nhằm dân làng thổ lộ sự tri ân với các vị Thần nước, với tổ tiên đã phù hộ đến được yên ổn ổn làm ăn uống phong đăng, hòa cốc.

Những bạn không ra xem hội đua thuyền, lại sở hữu thú đón Tết bằng trò vui khác cũng tự sông nước. Họ rủ nhau ra bờ sông, xúc gần như xe cat đầy chở về đắp thành những núi cát nhỏ quanh các gốc cây cổ thụ khu vực sân chùa. Ðỉnh núi cát, có cờ đuôi nheo, cờ phướn bằng những dải lụa mầu sắc. Có tín đồ chăng trên đỉnh với sườn núi cát đầy đủ chỉ ngũ sắc. Trẻ em chạy vòng quanh những núi cát, tín đồ lớn ngắm nhìn và thưởng thức và nói chuyện vui vẻ bên những công trình nghệ thuật và cầu nguyện sang năm mới có nhiều điều phúc như hạt cát trên núi đã đến với tất cả người. Nhiều gia đình trong những ngày này lại ra sông thả cá, thứ hạng như lễ hội phóng sinh ở cố đô Huế của ta. Ngày hội thả cá trên sông cũng tấp nập không thua kém các trò vui khác. Dân Lào coi việc phóng sinh cá trong thời gian ngày Tết, để mong vọng quê hương mình trù phú, trên cánh đồng lúa thơm, dưới sông nước đầy cá béo.

Nhưng gồm một lễ hội được đông đảo người Lào tham gia trong ngày Tết là rước thanh nữ chúa xuân. Tập tục này có từ thời xa xưa. Nàng chúa xuân, là bạn nữ Xẳng Khản, một trong bảy người con gái của Thần bốn mặt – vị thần tất cả công đem đa số điều xuất sắc lành mang đến dân Lào. Theo đó, mỗi năm ngoái lễ hội, bạn ta thi hoa hậu để tuyển bảy cô bé đẹp người, đẹp mắt nết, làm ăn chịu khó và xuất sắc giang vào cuộc sống. Ðến giờ hoàng đạo, đoàn rước cô gái chúa xuân thật tưng bừng. Một cô bé đóng chúa xuân một tay gươm, một tay nạm vòng lửa cùng sáu người em gái xiêm y rực rỡ tỏa nắng ngồi trên xe mui è trang hoàng lộng lẫy.

Trong đoàn diễu hành, người ta với mặt nạ Pu dơ và Nha Nhơ, theo truyền thuyết thần thoại là người bọn ông và bọn bà thứ nhất sinh ra dân tộc Lào. Ði theo đoàn rước là một trong những dòng người thông suốt nhau vừa đi, vừa múa hát trong giờ trống vang lừng. Fan bên con đường tươi cười xẻ nước mát cho đoàn hội, chúc nhau những lời đẹp tuyệt vời nhất của năm mới. Vui từ trong nhà ra ngoài ngõ, vui khiến cho đêm lăm vông như ngắn lại, nhưng dù vui cho mấy bạn Lào vẫn duy trì được thực chất hiền hòa, lối ứng xử quyến rũ và luôn luôn coi trọng giá trị nhân bản. Bởi vì vậy mà ở tất cả các cuộc vui chơi giải trí không hề xảy ra chuyện khổng lồ tiếng, cự cãi hoặc ẩu đả nhau làm tác động sự không nguy hiểm vốn gồm của bạn dạng làng.

Và mẫu ngày Tôi mong muốn cũng đến, sau cùng tôi cũng khá được dịp tham dự tết Punpimay lần thứ nhất trong đời, sau nhiều năm bôn ba thao tác ở miền nam, tôi được trở về huế có tác dụng công tác quản lý tại KTX ngôi trường Bia ở trong Trung tâm ship hàng sinh viên – Đại học tập Huế. Tôi có thời cơ được thao tác làm việc với chúng ta lưu học sinh Lào để hoàn toàn có thể tìm phát âm sâu hơn về văn hóa, nước nhà và con người Lào.

Chính tủ Việt Namluôn tạo ra điều kiện tốt nhất có thể đối cùng với các đối tượng người dùng là lưu học viên Lào được cơ quan chính phủ Lào cử sang học tập tại các trường trung học, đại học của vn diện Hiệp định, ký kết giữa chính phủ vn và chính phủ nước nhà Lào về hợp tác ký kết trong nghành giáo dục đào tạo văn hóa truyền thống khoa học kỹ thuật, được tạo điều kiện để học tập tại Việt Nam, chính phủ nước ta cấp toàn bộ giá cả về sinh hoạt ăn ở như giá cả sinh hoạt tiền tiêu xài vặt, bộ đồ cá nhân, ngân sách đi lại hàng ngày và bỏ ra tài liệu giao hàng học tập … theo Thông tứ 120/2012/TT – BTC.

Hàng năm có rất nhiều sinh viên Lào theo học tại những trường đh cao đẳng khắp nước nhà Việt Nam, riêng rẽ Đại học Huế tưng năm đón hàng ngàn lưu học viên Lào theo học tại các trường Đại học trực thuộc Đại học Huế, 1 phần trong số họ được tạo đk ăn nghỉ ngơi tại KTX ngôi trường Bia. Khi tiếp nhận thông tin lưu học viên Lào sang vn để học tập và được đăng ký ở KTX trường Bia, để biểu đạt sự quan tiền tâm, Trung tâm những cử đoàn cán cỗ ra tận Hà Nội đón rước về KTX.

Các chúng ta Lào được Trung tâm sắp xếp ở khu bên nội trú giành cho Sinh viên Lào, khu bên này khôn cùng khang trang, sạch mát sẽ,các phòng sinh hoạt được khép kín, lắp thêm cả đồ vật điều hòa, tivi, bình nóng lạnh. Từng phòng sắp xếp từ nhì đến tía lưu học sinh ở. Trung tâm luôn tạo điều kiện cực tốt để chúng ta hòa nhập mau lẹ với cuộc sống đời thường mới để chúng ta Lào yên trọng tâm học tập.

Vì lẽ đó, hàng năm các bạn lưu học sinh Làoở trên KTX thường xin phép Trung tâm tổ chức triển khai Tết Lào tại KTX trường Bia như một lời cảm ơn của chúng ta lào để cảm ơn sự quan tâm giúp sức của Trung tâm.Thực sự đấy là dịp may nhằm tôi rất có thể tận đôi mắt được thấy đầu năm mới Bunpimay ngay lập tức tại khu vực mình làm việc.Quả thật,tôi đã từng qua đầy đủ cung bậc cảm giác ngạc nhiên này đến ngạc nhiên khác, tết Lào thật nhộn nhịp ngoài sức tưởng tượng của tôi.

Xa quê, không được đón đầu năm mới Bunpimay, Tết truyền thống cổ truyền của nhân dân những bộ tộc Lào trên đất mẹ, núm nhưngcác bạn sinh viên Lào đang theo sống nội trú trên KTX trường Bia vẫn có một cái Tết ấm cúng như ngơi nghỉ chính quê hương mình.

Thấm thoắt vẫn 3 năm, chúng ta Duangchanhdeng Vonekham, sv năm 3 khoa Ngữ văn Trường đại học Khoa học tập Huế đón đầu năm mới xa nhà. Còn ghi nhớ năm thứ nhất đón Tết, như bao lưu học viên trên đất Việt, Duangchanhdeng Vonekham ko được vui lắm. Nhưng trong năm này thì khác, ba năm đón đầu năm Bunpimay trên khu đất Huế, Duangchanhdeng Vonekham đã dần dần quen với không khí nơi đây. Cái xúc cảm lạc lõng ấy không còn khi cạnh bên luôn bao gồm thầy cô và bạn bè và đặc biệt là các các bạn quản lý KTX ngôi trường Bia luôn quan tâm giúp sức tận tình mọi khó khăn trong cuộc sống. Với chúng ta lưu học sinh Lào, bọn họ như chính những người dân thân của mình. Và vị thế, các chiếc Tết xa đơn vị ngày càng ấm cúng, thân tình.

Để sẵn sàng đón đầu năm Bunpimay, từ không ít ngày trước, các sinh viên Lào đang lên kế hoạch, cắt cử từng team tập số đông tiết mục văn nghệ, chuẩn bị các món ăn truyền thống…Riêng hầu như sợi chỉ dùng để buộc vào tay cầu may mắn, bình an trong ngày đầu năm được những lưu học viên mang từ bỏ Lào sang. Trong số những bộ trang phục truyền thống cuội nguồn rực rỡ, chúng ta sinh viên Lào tiến hành những nghi lễ truyền thống cuội nguồn để đón năm mới tết đến như buộc chỉ cổ tay, té nước, múa Lăm Vông.

Lăm vông là một điệu nhảy dân gian, gần gụi với đời sống văn hóa các cỗ tộc Lào. “Phi Lăm vông bất thành lễ hội”, không có lễ hội, đám tiệc làm sao mà dứt lại không tồn tại điệu nhảy sống động này. Lăm vông, khèn cứ tưởng chỉ với dân gian thôi, cho đến khi đường hoàng lấn sân vào âm nhạc bác bỏ học lại cho đa số hiệu ứng bất ngờ. Đó là trường vừa lòng ca khúc “Bài ca Lào - Việt” được nhạc sĩ đàn anh Nguyễn Văn yêu thương viết cho bộ phim truyện Hai người mẹ. Thế rồi, với gia công bằng chất liệu đằm thắm của dân ca Lào và ca từ bỏ đẹp, ca khúc này sẽ sớm vượt ra phạm vi của tập phim để trở nên một bài hát được từ đầu đến chân Việt lẫn fan Lào yêu mến, được chọn trong nhiều chương trình giao lưu quan trọng đặc biệt giữa nhì nước:“Lăm vông nữa đi nào cô gái, nhịp chân bước theo giờ khèn Lào/ tề hát lên, hát lên câu ân tình...”.

Trở lại với buổi giao lưu, nhằm đáp lại gần như sự quan tâm của chỉ đạo Trung trọng tâm PVSV và sự dìu dắt của các các bạn quản lý BQL KTX ngôi trường Bia. Nhân thời cơ Tết truyền thống cổ truyền Bunpimay của nước cùng hòa dân người sở hữu dân Lào, Duangchanhdeng Vonekham và chúng ta lưu học sinh Lào sẽ ở nội trú tại KTX trường Bia đã tổ chức buổi chia sẻ đón đầu năm Punpimay thân sinh viên Lào và Cán bộ Trung trọng tâm với các chuyển động đầy ý nghĩa sâu sắc tại hội trường công ty sinh hoạt Đa năng nằm trong Trung vai trung phong PVSV.

Buổi đón đầu năm đã ra mắt trong bầu không khí vui vẻ, đoàn kết, thắm tình hữu nghị với đúng phong tục cổ truyền của ngày tết Bunpimay cùng với sự hiện hữu của Ban Giám đốc, các trưởng phòng ban chức năng, Đại diện những KTX Đống đa với Tây lộc và Ban quản lý KTX ngôi trường Bia cùng tất cả chúng ta học sinh Lào sẽ ở nội trú trên KTX trường Bia.

Nhân thời điểm này Trung tâm đã và đang có lẵng hoa tươi thắm và một món quà bé dại gửi đến những em. Ông Đào Thanh Hải, giám đốc Trung tâm đại diện Trung trọng tâm phát biểu cám ơn những em đã mời Ban người có quyền lực cao và cán bộ trung tâm tham dự Tết cổ truyền ý nghĩa sâu sắc này, chúc các em đón Tết truyền thống cổ truyền của đất nước mình thiệt vui vẻ, an toàn, tiết kiệm chi phí và thắm tình đoàn kết. Đồng thời, Trung tâm khẳng định sẽ quan lại tâm, tạo gần như điều kiện tốt nhất về nơi ăn chốn sinh sống để các em yên tâm dứt khóa học tập thật xuất sắc để trở về phục vụ quê hương, đất nước. Ông Hải đã và đang mượn tư câu thơ của chủ tịch Hồ Chí Minh để chúc chotình hữu nghị, hợp tác và ký kết truyền thống quan trọng Việt Lào lâu dài xanh tươi, đời đời bền vững:

“Thương nhau mấy núi cũng trèo,

Mấy sông cũng lội, mấy đèo cũng qua.

Việt - Lào, nhị nước bọn chúng ta,

Tình sâu hơn nước Hồng Hà, Cửu Long”.

Thay mặt lưu học sinh Lào, bạnDuangchanhdeng Vonekham xúc cồn gửi lời cảm ơn mang lại Ban Giám đốc, những thầy cô với cán bộ cai quản KTX trường Bia đã vồ cập giúp đỡ chúng ta sinh viên Lào trong thời hạn qua đôi khi hứa sẽ luôn luôn chấp hành tốt nội quy của Trung vai trung phong đã đề ra và tích cực không dừng lại ở đó trong câu hỏi tham gia các hoạt động phong trào ở trong Trung trung khu và KTX tổ chức.

Hoa Chăm-pa “vẫn còn vương vấn lòng Tôi”, Lăm vông “thân uốn cong nhịp nhàng”, khèn “lên man điệu”... Mọi tín đồ quyện vào với nhau trong lời ca giờ hát của điệu Lăm vông, toàn bộ đã thành nỗi nhớ cho tất cả những người góp mặt bây giờ và nỗi muốn cho rất nhiều ai chưa từng được tham gia cái tết ý nghĩa sâu sắc này. Mẫu tết Lào trước tiên của tôi đã trôi qua bởi vậy đó.

Nếu bạn hỏi Tôi rằng, Tôi vẫn muốn trở lại thời hạn để cảm nhận thêm một đợt được tham dự tết Punpimay không? Câu trả lời chắc chắn là là – có. Trở về để tò mò sâu hơn số đông tinh hoa văn hóa truyền thống Lào, quay lại để tìm tòi sự hòa quyện giữa trung ương hồn hai dân tộc bản địa qua những góc nhìn nhìn nhau mà không ngữ điệu nào biểu đạt được.Quay lại đến hiểu được tôi đã tất cả một từng trải thú vị cho nhường nào. Quay lại để tìm tới ký ức tuổi thơ tôi, về bà nội tôi. Và đó chính là dịp cơ mà tôi đã được cảm nhận được về văn hóa, nước nhà con fan Lào một cách chân thật nhất.

Tôi hy vọng được một ngày được để chân đến giang sơn này. Còn bạn thì sao? Bạn vẫn muốn đến giang sơn Lào cùng tôi không?